習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話指出：“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，激活中華文化生命力。”作為一名中國畫創(chuàng)作者，我備受鼓舞，也深感責(zé)任重大。

　　中國畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近代以來，中國畫始終面臨如何處理古與今、中與西、傳承與創(chuàng)新之關(guān)系的考驗。20世紀(jì)80年代初，關(guān)于中國畫的發(fā)展方向再次引起美術(shù)界廣泛討論。當(dāng)時作為青年畫家的我，也進(jìn)行過一些大膽的嘗試和探索。最終，我選擇重新翻開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本“大書”，從中找到了中國畫特別是中國山水畫創(chuàng)作的土壤和源泉。

　　作為民族藝術(shù)的中國山水畫，浸潤著中國文化精神，形成了系統(tǒng)的技法體系、獨特的藝術(shù)風(fēng)格和澄明的審美意境�？v觀歷代山水畫名作，無不抒發(fā)著畫家對自然物象的情懷和體悟，詮釋著中國人的空間意識與精神世界，展示著創(chuàng)作者對筆墨結(jié)構(gòu)的研究和探索。隨著時代變化，生活空間在擴(kuò)展，表現(xiàn)領(lǐng)域在拓寬，如何以更具創(chuàng)造性的筆墨語言傳遞創(chuàng)作者的所思所感？基于對東北大地自然物象的觀察、對家鄉(xiāng)的深厚情感，以及對傳統(tǒng)山水畫的深入研究，我開始嘗試超越對具體自然景象的描摹，以線的勾勒和大面積的皴擦、渲染，構(gòu)成新的語言符號和圖式，創(chuàng)作出“靜觀八荒”系列山水畫。這些作品旨在通過富有象征意義的宏觀景象，彰顯崇高、神圣、寧靜的東方意境。此后，我不斷從傳統(tǒng)與自然之中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，陸續(xù)創(chuàng)作了“唐人詩意”“山海經(jīng)”等系列作品，借助古代詩文中的浪漫想象，營造理想山水家園，詮釋對于宇宙天地的宏觀思考和對于詩意棲居的微觀洞察。

　　近年來，在努力探索中國畫技法表現(xiàn)空間的同時，我也在進(jìn)一步拓展中國畫的表現(xiàn)領(lǐng)域。在創(chuàng)作中，將傳統(tǒng)山水畫形式同時代生活、社會發(fā)展相結(jié)合，以畫筆講好中國故事，是我作為一名美術(shù)工作者的社會責(zé)任。為創(chuàng)作“乾坤大義”系列作品，我深入韶山、井岡山、延安等地采風(fēng)寫生，重溫紅色歷史，感悟奮斗精神。在繪畫中，我運用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的方式，將革命人物融入大美山水，力圖展現(xiàn)厚重的家國情懷與恢弘的時代氣象。

　　隨著共建“一帶一路”的深入推進(jìn)，如何以筆墨表現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的自然風(fēng)光與人文風(fēng)情，如何以丹青展開“構(gòu)建人類命運共同體”的動人畫卷，成為美術(shù)工作者面臨的重要課題。2015年，由中國國家畫院承辦的“‘一帶一路’國際美術(shù)工程”正式立項，我同許多美術(shù)工作者一道，深入“一帶一路”沿線國家考察采風(fēng)，僅我個人就完成了近200幅“一帶一路·人類文明”系列域外寫生小品。豐碩的創(chuàng)作成果背后，是我對傳統(tǒng)筆墨的不懈探索。國外的建筑街道、人文景觀等作為新的藝術(shù)主題，對藝術(shù)表現(xiàn)形式提出了新要求，傳統(tǒng)中國畫能否表現(xiàn)好新題材？當(dāng)飽蘸水墨的毛筆落在宣紙上的一瞬間，我找到了答案。新題材，考驗的并非中國畫這種藝術(shù)形式，而是畫家駕馭筆墨的能力。水墨是對自然界客觀色彩的抽象與升華，是對五色斑斕盡寫真景實貌的超越，其呈現(xiàn)的是自然空間與心靈空間的統(tǒng)一。對水墨語言特征的深入思考，使我在創(chuàng)作時更強(qiáng)調(diào)傾注自身的感受和體驗，將獨具中國畫特色的語言、審美趣味與西方藝術(shù)表現(xiàn)形式相融通，充分展現(xiàn)“一帶一路”沿線國家和而不同、異彩紛呈的自然美與人文美，同時體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)虛靜淡遠(yuǎn)的理想境界。

　　如今，我們面對的時代主題、社會語境和文化氛圍都發(fā)生著巨大變化。無論是中國畫創(chuàng)作者，還是中國國家畫院等美術(shù)創(chuàng)研單位，均面臨多重機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何依托自身優(yōu)勢更好地發(fā)揮作用？如何提升美術(shù)創(chuàng)作研究的質(zhì)量和社會效益，更好滿足人民日益增長的美好生活需要？如何提升中國美術(shù)的國際影響力和傳播力？這些都是需要我們持續(xù)思考和實踐的時代課題。

　　作為美術(shù)工作者，要堅持以人民為中心，擁抱自然、深入生活、贊美天地、歌頌蒼生；要堅守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨。對于山水畫創(chuàng)作者來說，首先要對自我內(nèi)心世界進(jìn)行觀照和凈化，提升個人修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)之上，以明凈、寬闊之心去親近自然萬象，才能達(dá)到胸中有丘壑、筆下生山河的藝術(shù)境界。對于美術(shù)創(chuàng)研單位來說，其承擔(dān)著引領(lǐng)中國美術(shù)繁榮發(fā)展的重任，承擔(dān)著培養(yǎng)更多優(yōu)秀青年美術(shù)工作者的重任，承擔(dān)著創(chuàng)作出更多無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品的重任。因此，必須在新的歷史方位中明確新發(fā)展方向、構(gòu)建新發(fā)展格局、謀劃新發(fā)展藍(lán)圖。

　　創(chuàng)作為中心任務(wù)，作品是立身之本。我們將以中國精神建構(gòu)新時代中國美術(shù)之路，在守正創(chuàng)新中培根鑄魂，向著美術(shù)創(chuàng)作的高峰邁進(jìn)！

　�。ㄗ髡邽橹袊鴩�家畫院院長）

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