“你好，聽(tīng)說(shuō)你是這里的國(guó)王?！眳⒂^伊始，瑞士日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院前副院長(zhǎng)澤維爾·布維耶迫不及待地用中文向良渚先民扮演者問(wèn)好，并以鞠躬回應(yīng)熱情歡迎。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。 鮑夢(mèng)妮 攝

11月25日，第二屆“良渚論壇”在浙江杭州開(kāi)幕，來(lái)自多個(gè)國(guó)家(地區(qū))的音樂(lè)家走進(jìn)良渚古城遺址公園、良渚博物院，探索如何在追溯歷史、文明互鑒中碰撞出音樂(lè)創(chuàng)作的“火花”。

玉器是良渚文明的重要文化元素。蘸水、搓磨、擦拭……一塊鳥(niǎo)形玉璧在阿根廷音樂(lè)教育家古列爾莫·威廉·雷赫爾曼的手中逐漸光滑圓潤(rùn)。

“這是我之前不了解的中國(guó)文化。”古列爾莫表示，學(xué)文化、做音樂(lè)都需要大量的時(shí)間、知識(shí)積淀，惟有接觸、了解，才有可能在藝術(shù)中創(chuàng)新互鑒?！氨热缥以c同伴用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器二胡替代阿根廷樂(lè)器進(jìn)行演奏，發(fā)展跨文化音樂(lè)。”他說(shuō)。

作為實(shí)證中華五千多年文明史的圣地，良渚古城遺址給作為華裔的劉健帶來(lái)了更多的自豪感。

“很驕傲我的祖國(guó)有如此深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史就是對(duì)當(dāng)下的啟示。”劉健在新西蘭擔(dān)任維多利亞大學(xué)新西蘭音樂(lè)學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)，對(duì)新西蘭毛利人的音樂(lè)頗有研究。他表示，期望在本屆“良渚論壇”分享毛利人音樂(lè)和西方古典音樂(lè)的融合經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)文明互鑒。

“您會(huì)用什么風(fēng)格的音樂(lè)去形容良渚？”面對(duì)中新網(wǎng)提問(wèn)，美國(guó)南加州大學(xué)桑頓音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)教授鮑比·博格臨場(chǎng)演繹，“我想是情緒化、強(qiáng)烈的風(fēng)格”。

鮑比介紹，鄉(xiāng)村音樂(lè)雖被視作美國(guó)音樂(lè)風(fēng)格代表之一，但其受眾面不及流行、嘻哈音樂(lè)廣泛，如今許多音樂(lè)人將兩者創(chuàng)新結(jié)合，在不同的文化碰撞中激發(fā)靈感，作出改變?！盎蛟S良渚文化也可以通過(guò)這種方式進(jìn)行傳播?！保U夢(mèng)妮）

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