作為中國傳統(tǒng)的文化瑰寶，武術(shù)不僅具有豐富的技藝內(nèi)涵，還有著深厚的哲學(xué)思想和獨特的修身養(yǎng)性功能。然而，在科技引領(lǐng)時代發(fā)生日新月異變化的當(dāng)下，如何讓這一傳統(tǒng)文化形式在現(xiàn)代社會特別是年輕人中得到更廣泛的傳播與認(rèn)同，成了當(dāng)下武術(shù)推廣面臨的重要難題。

兩個“90”后，一個從小習(xí)武，在北京開創(chuàng)了自己的太極工作室；一個早早創(chuàng)業(yè)，用互聯(lián)網(wǎng)思維幫很多傳統(tǒng)品牌打開了銷售渠道。相識于一場非遺傳承人網(wǎng)絡(luò)營銷的培訓(xùn)后，倆人一拍即合，有了將中國傳統(tǒng)武術(shù)推向更多年輕人的夢想。北京青年報記者日前探訪了高崇太極工作室的兩個“90后”，看看他們?nèi)绾翁剿魍ㄟ^創(chuàng)新的推廣模式和與時俱進(jìn)的教育方式，吸引越來越多的年輕人開始熱愛、學(xué)習(xí)并傳承武術(shù)。

年輕人愛上練八段錦

身著藏藍(lán)色的中式練功服，白色的對襟在陽光下格外醒目，一旁的迷你小音箱播放著八段錦的背景音樂……最近，在天壇公園、永定門公園，經(jīng)常能看到一位青年帶大家打太極、練八段錦的身影。他先為大家示范了八段錦的整套動作，隨后拆解招式逐招講解每個動作的要領(lǐng)。

“第一段為‘雙手托天理三焦’，大家兩腳平行開立，與肩同寬，兩臂分別自左右身側(cè)向上高舉過頭，十指交叉，翻轉(zhuǎn)掌心極力向上托。同時緩緩抬頭向上看，就像伸懶腰一樣，別緊張，放松……”他一邊示范一邊講解，聲量不大，卻剛勁有力。這位青年名叫高崇，他出生于河南省焦作市，緊鄰太極拳的發(fā)源地焦作市溫縣陳家溝。高崇從小就跟著父親練習(xí)武術(shù)，8歲進(jìn)入體校拜師開始正式練習(xí)太極。從此，武術(shù)成為他生活中最重要的一部分。

“中國傳統(tǒng)武術(shù)比如太極、八段錦等都講究身心合一、動靜結(jié)合、意力相成、氣體協(xié)調(diào)?！备叱缯f，現(xiàn)在很多年輕人都面臨肩周炎、腰椎間盤突出或者膝蓋疼痛等小毛病，很多問題靠自己去健身房盲目練習(xí)是解決不了的，甚至可能會導(dǎo)致疼痛加重。而太極、八段錦等功法鍛煉蘊含著豐富的中醫(yī)養(yǎng)生知識，不僅能幫大家活動筋骨、強(qiáng)身健體，還能疏通經(jīng)絡(luò)、刺激穴位，在鍛煉中不知不覺達(dá)到祛病的效果。

“就比如八段錦里面，有一段為‘五勞七傷往后瞧’。這其實是一種全身性的運動，尤其針對腰、頭頸、眼等部位，我們通過頭頸的反復(fù)擰轉(zhuǎn)，不僅加強(qiáng)了頸部肌肉的伸縮能力，而且刺激到了手臂上的六條經(jīng)絡(luò)、肩胛骨處的膏肓穴和頸部的大椎穴，改善了頭頸部的血液循環(huán)，可以幫大家很好地解除中樞神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞，還能對防治頸椎病、高血壓，增強(qiáng)眼肌有良好的效果?！备叱缯f。

希望吸引更多人來天壇練太極

在一間兩側(cè)為全透明玻璃墻的房間，太極練習(xí)區(qū)占了三分之一的位置，其余空間擺放著書法、字畫、古琴和茶臺。這個位于天壇路55號的太極工作室是高崇今年剛剛創(chuàng)立的，“我想做一個傳統(tǒng)文化和武術(shù)兼容并蓄的工作室。”高崇說。

在他看來，不同類別的中國傳統(tǒng)文化完全可以做到充分融合，形成東方美學(xué)特有的腔調(diào)?！拔覀冎把邪l(fā)過很多和傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的課程，都是跟‘左琴右書’相對應(yīng)的，比如‘左琴右曲’‘左琴右聲’‘左琴右拳’等，都是對中國古代六藝與傳統(tǒng)文化的融合。”高崇此前曾在一個國家級產(chǎn)業(yè)文化示范基地工作多年，與不同文化類別的老師一起開發(fā)了多種推廣傳統(tǒng)文化的課程，這種融合的教學(xué)模式受到了很多青年學(xué)生的喜愛。

作為中國傳統(tǒng)文化的一種形式，武術(shù)也可以和其他文化充分融合?！耙怨徘贋槔?，太極的練習(xí)手法與古琴的彈法有很多相似之處，比如都講究輕重緩急、節(jié)奏快慢。琴師的左手右手手法就像太極練習(xí)時人體的上肢和下肢動作，只是表達(dá)方式不同而已。”高崇說，古琴音律可以促進(jìn)太極練習(xí)者領(lǐng)悟拳法背后的深意，兼修古琴和太極可以達(dá)到事半功倍的效果。

除了音律外，高崇堅信環(huán)境對太極練習(xí)也有很大助益。一直對天壇文化著迷的他開始致力于將天壇與太極的文化元素融合在一起形成“天壇太極”。“我們想吸引更多人來天壇腳下練太極。天壇是明、清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的地方，在這里練習(xí)太極、八段錦，練習(xí)者更容易達(dá)到‘內(nèi)外兼修、身心合一’的效果，還能引發(fā)大家的思考，加深他們對中國傳統(tǒng)文化的理解?！彼f。

從“修身”到“養(yǎng)性”

95后青年楊洋是一名在西二旗工作的“大廠員工”。最近，他和同事迷上了練習(xí)八段錦。“每天從早到晚都坐在辦公室，體檢的時候有一堆指標(biāo)不合格，總感覺身體不舒服?！睏钛笤鞠肴ソ∩矸?，但又有些猶豫：“像我這種平時沒有運動習(xí)慣的人，去健身房可能強(qiáng)度太大了，八段錦這種程度的輕量運動剛剛好?！?/p>

面對繁忙的工作，年輕人的休閑時間被大大壓縮。在緊張的生活節(jié)奏下，能夠隨時、隨地練習(xí)的輕量化運動因此吸引許多年輕人的加入。同為90后的李杰目前在幫高崇打理太極工作室，擁有互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的他在推廣太極、八段錦等傳統(tǒng)武術(shù)方面有自己的看法：“很多女孩子喜歡跳操，一個重要原因就是這個門檻低，不用器材不挑場地，在家里或者辦公室午休的時候就可以跳一段。太極或者八段錦其實也可以有這個特性，大家可以利用碎片化的時間，隨時隨地練習(xí)?！?/p>

在李杰策劃推動下，高崇開始錄制短視頻，既有推廣傳統(tǒng)武術(shù)的花絮類、欣賞類內(nèi)容，也有一招一式教大家練拳的“一塊錢課程”。短視頻打破了練習(xí)的地域限制，年輕人可以在工作之余隨時跟著視頻來一段。同時，以太極為代表的功法練習(xí)是以健康為目的的，這一點也非常契合現(xiàn)代年輕人的理念。

“在一般人的理念里，練武術(shù)得十年八年的積累，但如果你是以健康為目的的練習(xí)，那只要選取最基礎(chǔ)的項目比如八段錦、太極，或者其中最基礎(chǔ)的招式就可以，甚至我們還可以針對年輕人的健康痛點，比如膝蓋不舒服、肩膀不舒服、脊椎不舒服等，將一些動作重新排列組合，形成一些短而精的招式，大家跟著練一練就能改善自己的身體狀況，打消他們對持久性上的顧慮，同時也讓他們看到了中國傳統(tǒng)武術(shù)的魅力?！崩罱苷f，目前他們已經(jīng)推出了許多短課程，比如“5節(jié)課學(xué)會8段錦”“5節(jié)課學(xué)會5禽戲”“5節(jié)課學(xué)會站樁呼吸”等，在社交平臺上很受歡迎。

在高崇看來，這種做法與傳統(tǒng)武術(shù)的祛病理念是一致的。不僅如此，練習(xí)太極或者八段錦還能調(diào)節(jié)個體的精神狀態(tài)。當(dāng)下年輕人的精神壓力普遍較大，情緒已經(jīng)成為和健康同樣困擾年輕人的問題，而武術(shù)動作中的呼吸控制、體態(tài)調(diào)整和心境放松，可以幫助年輕人釋放壓力，找到內(nèi)心的寧靜與平衡。

希望引領(lǐng)傳統(tǒng)武術(shù)走向更大的世界

如今，八段錦等功法鍛煉已走進(jìn)大學(xué)校園體育課。網(wǎng)絡(luò)社交平臺也活躍著年輕人打卡練習(xí)八段錦的身影?！艾F(xiàn)在年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃了，如何把這種短暫的好奇轉(zhuǎn)化成長久的愛好才是我們要認(rèn)真考慮的。”高崇認(rèn)為，應(yīng)該有更大的社會力量來引領(lǐng)人們對傳統(tǒng)武術(shù)的關(guān)注。

這方面，政府部門已經(jīng)有了一定的探索。國務(wù)院發(fā)布的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中提到，要“普及科學(xué)健身知識和健身方法，推動全民健身生活化”“扶持推廣太極拳、健身氣功等民族民俗民間傳統(tǒng)運動項目”。這些都有效促進(jìn)了傳統(tǒng)武術(shù)的普及。此外，越來越多的學(xué)校開設(shè)了武術(shù)課程、武術(shù)社團(tuán)，引導(dǎo)孩子們從小接觸、練習(xí)武術(shù)。

在多方力量的推動下，越來越多的年輕人開始認(rèn)識到，傳統(tǒng)武術(shù)不僅能夠強(qiáng)身健體，還是提升生活質(zhì)量的一種新方式?！爸袊湫g(shù)包含著不少哲學(xué)智慧。比如練太極的時候會教你借力用力、順勢而為、四兩撥千斤，這其實就包含了內(nèi)斂、圓潤的人生哲理。在練習(xí)太極的過程中，這種力量運用的方式會啟發(fā)他們對人生的思考，對性格塑造有很大的好處?！备叱缯f。

目前，高崇和李杰已經(jīng)在創(chuàng)立“天壇太極”的路上走出了第一步，他們帶領(lǐng)游客或者太極愛好者在天壇腳下打拳的視頻已經(jīng)吸引不少年輕人的關(guān)注。而讓他們沒有想到的是，很多外國人對這種方式也十分推崇。“現(xiàn)在有很多旅行團(tuán)跟我們聯(lián)系，希望在外國游客在北京的行程中加入這種體驗?！备叱缦Ｍ?，通過在天壇腳下練太極的方式，能讓外國游客加深對中國武術(shù)乃至中國文化的理解。

對話

推廣傳統(tǒng)文化要互聯(lián)網(wǎng)營銷思維

對話人：高崇太極工作室運營負(fù)責(zé)人李杰

北青報：你之前已經(jīng)有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷了，為什么現(xiàn)在要來做高崇太極的運營呢？有什么淵源嗎？

李杰：我與高崇老師是通過一個非遺傳承人的新媒體培訓(xùn)班結(jié)識的，當(dāng)時我是培訓(xùn)老師。高崇的年齡雖然不大，但在太極方面有很深的造詣。他18歲的時候就獲得了全國比賽的冠軍，曾作為太極文化使者出訪多國推廣太極運動。我自己先在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)工作過，后來又在電商領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，這方面的經(jīng)驗比較多。我發(fā)現(xiàn)很多中國傳統(tǒng)文化的傳承人在推廣，尤其是運用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)思維推廣方面都很薄弱。我自己也是傳統(tǒng)文化愛好者，希望能用自己的經(jīng)驗幫他們做一些事情。

北青報：在此之前，你有過幫助傳統(tǒng)文化項目運營的經(jīng)驗嗎？在你看來傳統(tǒng)文化項目運營面臨哪些問題？

李杰：有過一些。我自己的創(chuàng)業(yè)項目有一部分內(nèi)容就是幫傳統(tǒng)品牌做網(wǎng)絡(luò)營銷。很多傳統(tǒng)文化項目面臨的最大問題是變現(xiàn)難。大多數(shù)傳統(tǒng)文化項目比如非遺都需要手工制作，老師們的主要精力都在產(chǎn)品研發(fā)制作上，由于沒法量產(chǎn)，他們大多都沒有配套專業(yè)的銷售、售后、客服團(tuán)隊。這些導(dǎo)致他們的產(chǎn)出跟市場是脫節(jié)的。這些年，有一些老師開始嘗試培育直播團(tuán)隊，但卻因為摸不準(zhǔn)其中的門道而事倍功半。我就認(rèn)識這么一個老師傅，他認(rèn)為只要招幾個主播，每天做直播就能有流量能賣貨，結(jié)果投了幾十萬進(jìn)去卻沒有收益。直播產(chǎn)業(yè)看似門檻很低，但里面的商業(yè)邏輯不是那么簡單的，缺乏互聯(lián)網(wǎng)營銷思維很難成功變現(xiàn)。

北青報：你有用互聯(lián)網(wǎng)思維幫助傳統(tǒng)文化或者非遺傳承人成功獲益的經(jīng)驗嗎？

李杰：有。在跟高老師合作之前，我曾經(jīng)幫助一位京繡傳承人將積壓的庫存銷售出去。當(dāng)時這位傳承人已經(jīng)擁有一定的生產(chǎn)規(guī)模，手下有大約200個繡娘，積壓了大量的庫存。我們用了很多推廣手段，比如請博主為他量身制作了一條五六分鐘的視頻，講述京繡傳承故事、傳承過程等，傳播很廣，很快就打開了銷路。短視頻傳播的邏輯其實就是講故事，非遺本身正好也是在講故事，所以很契合。但是這個故事不是隨便拍的，你要有能回應(yīng)人們想象的畫面，還要告訴大家京繡的價值，要懂市場需求才行。

北青報：像李子柒之類的傳統(tǒng)文化類視頻非常受歡迎，你認(rèn)為太極等傳統(tǒng)武術(shù)傳承人也有這樣的包裝空間嗎？如何獲得年輕人關(guān)注？

李杰：是的，不只是高老師，包括所有非遺老師都可以去做這種包裝。很多非遺傳承人或者傳統(tǒng)文化從業(yè)人員，他們目前的最大問題是不懂互聯(lián)網(wǎng)傳播。年輕人可能每天只有碎片時間來刷刷短視頻，那我們就得針對這個特點，用互聯(lián)網(wǎng)思維制作視頻并且在年輕人中大量推廣，開展群體傳播，有了關(guān)注度，然后再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。

本組文/本報記者 趙婷婷

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