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新時(shí)代文藝探索藝術(shù)創(chuàng)新——
讓英模故事喚起情感共鳴和價(jià)值共振(堅(jiān)持“兩創(chuàng)”·關(guān)注新時(shí)代文藝)
圖為巍峨群山。 |
習(xí)近平總書記指出:“祖國是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)?!毙聲r(shí)代文藝一個(gè)突出成就是講述了一批廣受讀者、觀眾喜愛的英雄楷模故事,塑造了一批可親、可愛、可敬的英雄楷模形象。這些故事和人物貼近人心、氣象一新,引發(fā)了強(qiáng)烈的情感共鳴和價(jià)值共振,成為反映時(shí)代精神的動(dòng)人篇章。總結(jié)其中的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),相信有益于新時(shí)代文藝創(chuàng)作推陳出新。
——編 者
核心閱讀
這些英雄楷模的共同特點(diǎn)是:有強(qiáng)烈的信念感,不斷喚起身邊人的理想信念,與他們一起創(chuàng)造屬于大家的幸福。新時(shí)代中國影視劇在深入理解生活的過程中,找到新的敘事方式,奏出一曲曲個(gè)人與時(shí)代的交響
現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,其內(nèi)在是創(chuàng)作者對社會生活復(fù)雜性的觀察與思考能力。如果沒有這種能力,作品很容易弱化為以情節(jié)架構(gòu)去推動(dòng)戲劇發(fā)展的“情節(jié)劇”。如果人物之間的關(guān)系更多是情節(jié)需要而不是圍繞現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)邏輯展開,人物形象難免讓觀眾覺得虛假
這些英模形象之所以打動(dòng)人心,并不只是因?yàn)檫@些影視作品在技術(shù)上多么精巧別致,而是因?yàn)閯?chuàng)作者真正深入到社會生活的豐富場景中,理解了那些在生活中奮斗的人與奮斗的力量
電視劇《山花爛漫時(shí)》播出以來,受到觀眾尤其是青年觀眾好評。電視劇中的張桂梅樸實(shí)、熱情,全身心投入大山里的教育事業(yè)。其藝術(shù)形象可親、可愛、可敬,呈現(xiàn)出一種屬于當(dāng)代中國的英模新氣象。這讓我們聯(lián)想到《戰(zhàn)狼Ⅱ》《山海情》《流浪地球》《功勛》《大山的女兒》等影視劇塑造的冷鋒、馬得福、劉培強(qiáng)、李延年、黃文秀等人物。他們生活時(shí)代不同,性格各異,但都與張桂梅藝術(shù)形象一樣,在與觀眾息息相通的情感世界中打動(dòng)人、激勵(lì)人。這些英模人物,既與過去老電影里的藝術(shù)形象不完全相同,也迥異于國外影視劇中的“超級英雄”。新時(shí)代文藝在與時(shí)代的共振中,逐漸探索出塑造當(dāng)代中國英雄楷模的方法,創(chuàng)造出與時(shí)代共鳴的英模氣質(zhì)。
個(gè)人與集體的相互激蕩
綜覽近些年在塑造英雄楷模人物上較為出色的影視作品,其共性之一就是不強(qiáng)調(diào)“個(gè)人英雄主義”,而是突出個(gè)人與集體激蕩過程中整體的能動(dòng)性。張桂梅辦華坪女高是困難的,但《山花爛漫時(shí)》不是靜態(tài)地描述這些困難,而是呈現(xiàn)張桂梅如何帶著熱情、勇氣和智慧,去解決一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)困難。她如同一顆種子,喚醒身邊人對辦學(xué)的責(zé)任感,讓這責(zé)任感成為大家齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難的動(dòng)力。電視劇把關(guān)系到張桂梅辦學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)作了貫穿性呈現(xiàn)。從張桂梅在黨代會上讀出一個(gè)個(gè)失學(xué)女生的名字開始,當(dāng)?shù)卣块T盡管有困難,但都盡其所能地支持華坪女高;學(xué)校師生盡管有猶豫有動(dòng)搖,但大部分都在張桂梅奉獻(xiàn)精神的感召下留了下來,一起奮斗……正是在張桂梅與教育部門、與師生集體的互動(dòng)中,辦學(xué)故事與人物精神得到了立體呈現(xiàn)。
同樣,在《山海情》里,觀眾不僅會記住村干部馬得福、菌草專家凌一農(nóng)、掛職干部陳金山,還會記住那些在西海固默默承擔(dān)生活壓力、勇敢為著美好未來奮斗的馬喊水、白校長、水花等。在《大山的女兒》里,第一書記黃文秀在復(fù)雜的人際關(guān)系與利益關(guān)系中,推動(dòng)百坭村大戶帶著小戶、能力強(qiáng)的幫著能力弱的,走在集體脫貧的路上。在《功勛》里,科學(xué)家于敏的形象讓人動(dòng)容,科研院所里的互幫互促氛圍讓人難忘,那些在核試驗(yàn)場所工作的普通士兵與技工一樣吸引著觀眾的目光。在《戰(zhàn)狼Ⅱ》里,我們記住了冷鋒這個(gè)英雄人物形象,也感動(dòng)于那些和他并肩戰(zhàn)斗的同伴和普通民眾。
這些英雄楷模的共同特點(diǎn)是:有強(qiáng)烈的信念感,不斷喚起身邊人的理想信念,與他們一起創(chuàng)造屬于大家的幸福。英雄楷模就是這樣深深植根于中國社會之中。新時(shí)代中國影視劇在深入理解生活的過程中,找到新的敘事方式,奏出一曲曲個(gè)人與時(shí)代的交響。
美學(xué)上的明亮色彩
當(dāng)下英模題材作品有一種美學(xué)上的明亮色彩,一種靠奮斗為生活帶來希望的力量感。很多人看《山花爛漫時(shí)》,都會有笑中帶淚的體驗(yàn)——這種喜劇感的獲得,并不只是某種藝術(shù)技巧的呈現(xiàn),而是來自希望的力量?!渡交€漫時(shí)》是感人的,但這種感動(dòng)不是一種悲情,而是面對生活困難,以樂觀主義的態(tài)度,以人的能動(dòng)性去創(chuàng)造、去奮斗。
電影《流浪地球》里,一樣能看到這種明亮的底色?!皫е厍蛉チ骼恕钡睦寺胂?,構(gòu)成《流浪地球》系列最基本、最宏偉的敘事。與西方文明面對重大危機(jī)提出放棄地球的“方舟計(jì)劃”不同,電影里中國人要帶著地球去流浪——這個(gè)橫跨2500年、綿延幾十代的任務(wù),這個(gè)要為未來付出巨大努力的故事設(shè)定,中國觀眾毫無保留地接受了。在《流浪地球2》中,航天員張鵬號召“中國航天隊(duì)50歲以上出列”,劉培強(qiáng)在無力挽救地球撞擊木星之時(shí),只身駕著飛船沖向木星。他們都是以生命為代價(jià),承擔(dān)中國航天員對人類的責(zé)任?!跋M褪俏覀冞@個(gè)時(shí)代的鉆石,是回家的方向”“無論最終結(jié)果將人類導(dǎo)向何處,我們決定選擇希望”,他們的選擇展現(xiàn)出人類面對災(zāi)難時(shí)的無畏勇氣。
這種昂揚(yáng)的氣質(zhì)和力量感,成為新時(shí)代影視劇一個(gè)重要的美學(xué)特點(diǎn),感染著無數(shù)觀眾。當(dāng)《山海情》里身穿藍(lán)色校服的娃娃們,參差不齊地站在一起,以一種發(fā)自內(nèi)心的純真喊出“沖(春)天在哪里”,當(dāng)白老師指揮完這群娃娃們的歌唱,喘息著定格在舞臺上,扶貧路上一直綿延著的那種艱辛與幸福,在這一刻得到完美的釋放?!洞笊降呐畠骸分?,大雨夜,幾個(gè)村的村民一起背著背簍在山路上轉(zhuǎn)運(yùn)枇杷,隊(duì)伍蜿蜒曲折,雖然艱難,但一定通往光明的未來?!渡交€漫時(shí)》主演宋佳說,當(dāng)演完張桂梅帶著6個(gè)黨員在黨旗前宣誓那一幕,她久久不能平靜——不僅是感動(dòng),更是為張桂梅的精神所激勵(lì)!當(dāng)我們的演員真正感受到來自奮斗的力量,他們的表演怎會不感人?
真實(shí)細(xì)節(jié)凸顯奮斗者的力量
新時(shí)代影視發(fā)揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神,靠細(xì)節(jié)與人物贏得跟當(dāng)下觀眾的共鳴共情?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,其內(nèi)在是創(chuàng)作者對社會生活復(fù)雜性的觀察與思考能力。如果沒有這種能力,作品很容易弱化為以情節(jié)架構(gòu)去推動(dòng)戲劇發(fā)展的“情節(jié)劇”。如果人物之間的關(guān)系更多是情節(jié)需要而不是圍繞現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)邏輯展開,人物形象難免讓觀眾覺得虛假。新時(shí)代影視劇越來越注重對現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的發(fā)揚(yáng),這種發(fā)揚(yáng)尤其體現(xiàn)在對細(xì)節(jié)的把握,體現(xiàn)在塑造人物的能力上。
細(xì)節(jié),是現(xiàn)實(shí)題材作品具有強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵。《山海情》征服當(dāng)代觀眾,首先是作品對西海固生活場景近乎極致的還原,對農(nóng)民形象充滿細(xì)節(jié)化的表現(xiàn)。演員為了演好角色,全都曬得黝黑。劇中,馬喊水嘴里嚼著樹葉梗,李大有在門口蹲著抽煙袋,村民集體在村頭曬太陽的姿態(tài),每一幀畫面都無聲塑造著貧困地區(qū)農(nóng)民的狀態(tài)。而這些角色的神態(tài),也在扶貧過程中一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著變化。我們看著馬得福如何艱難地一家家做工作,看到一家有一家的困難;移民,只是扶貧道路上的第一步,之后我們就跟著馬得福騎著自行車在荒漠里騰挪,去解決供電、供水問題……每一個(gè)問題都那么急迫,而每一個(gè)問題又都在馬得福的奔跑中解決。
這種細(xì)節(jié)上的突破,也表現(xiàn)在人物性格的塑造上。比如《功勛》里的于敏,電視劇特意給這位科學(xué)家一句口頭禪——“理論沒有錯(cuò)”。在生活中,于敏會用理論指導(dǎo)科研人員去河里抓魚,用理論助力孩子做能飛起來的木頭飛機(jī)。在科幻片《流浪地球》中,劉啟啟動(dòng)汽車時(shí),一句“朝陽交警提醒您……行車不規(guī)范,親人兩行淚”的畫外音,把這個(gè)生活在未來的人物與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)做了巧妙連接。在電影最后,那些說著不同語言的人們,放棄和家人團(tuán)聚的最后機(jī)會,紛紛調(diào)轉(zhuǎn)車頭,奔向救援現(xiàn)場……這時(shí)的《流浪地球》就不再只是主角的英雄故事,而是屬于我們所有人的共同故事。
當(dāng)代影視劇呈現(xiàn)出的新英模形象,深植于中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當(dāng)代實(shí)踐,被廣闊無邊的社會生活所激發(fā),也依托于現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法的不斷創(chuàng)新。這些英模形象之所以打動(dòng)人心,并不只是因?yàn)檫@些影視作品在技術(shù)上多么精巧別致,而是因?yàn)閯?chuàng)作者真正深入到社會生活的豐富場景中,理解了那些在生活中奮斗的人與奮斗的力量。每一部成功的作品,幾乎都記載了創(chuàng)作者自身的奮斗歷程。對創(chuàng)作者來說,藝術(shù)根本上源于對生活在這塊土地上的人民的熱情,對中國正在開創(chuàng)的偉大事業(yè)堅(jiān)定不移的信念。
?。ㄗ髡邽橹袊鐣茖W(xué)院文學(xué)研究所研究員)
《 人民日報(bào) 》( 2024年11月01日 20 版)
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