數(shù)量眾多的非遺項(xiàng)目，展現(xiàn)著中華文化的豐富多彩，保護(hù)好、傳承好、利用好這些珍貴財(cái)富，有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承創(chuàng)新中走向更廣闊的舞臺，向世界傳播中國獨(dú)特的文化資源和精神追求

　　2022年11月29日，我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。從2001年5月中國昆曲成功入選聯(lián)合國教科文組織首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄起，如今，我國共有43個項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊，數(shù)量居世界第一。我國為保護(hù)和傳承世界文明記憶做出了極大努力，成果卓著。

　　非遺的傳承發(fā)展離不開學(xué)、授、用、產(chǎn)、研等方面的系統(tǒng)性保護(hù)，這也是非遺進(jìn)行活態(tài)傳承的必要條件。比如，在內(nèi)蒙古呼倫貝爾，鄂溫克族手工技藝非遺傳承人烏仁母女依托工作室，帶動周圍人學(xué)習(xí)非遺技藝，每年產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益100多萬元，在傳承弘揚(yáng)技藝的同時讓當(dāng)?shù)夭簧偃罕娪辛朔�(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。不僅如此，她們還把非遺項(xiàng)目帶進(jìn)當(dāng)?shù)氐闹行�學(xué)課堂，把自己的作品帶到各地參加展覽，讓更多人看到非遺的光彩。從這個角度來看，做好非遺的保護(hù)傳承，不僅是對我國各地區(qū)各民族文化的保護(hù)與傳承，同時也為提升低收入群體的就業(yè)能力開辟了重要途徑，更好服務(wù)我國現(xiàn)代化建設(shè)。

　　在不斷推進(jìn)非遺項(xiàng)目全方位、立體化、覆蓋式的保護(hù)工作中，非遺的時代性、教育性等功能也得以發(fā)揮，讓人們得以更好感受非遺如何在當(dāng)今社會發(fā)揮作用，助力講好中國故事。通過對傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，非遺得以融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價值，更好地?fù)肀�新生活、新時代。

　　同時，扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，才能更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。數(shù)量眾多的非遺項(xiàng)目，展現(xiàn)著中華文化的豐富多彩，保護(hù)好、傳承好、利用好這些珍貴財(cái)富，有助于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承創(chuàng)新中走向更廣闊的舞臺，向世界傳播中國獨(dú)特的文化資源和精神追求。

　　（作者為中央民族大學(xué)教育學(xué)院藝術(shù)教育中心教師）

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