中新網(wǎng)北京10月28日電(記者 王詩堯)“救命，到底是誰篡改了我的記憶？”近日，互聯(lián)網(wǎng)上有關“故天將降大任于是人也”還是“故天將降大任于斯人也”的爭論不休。對于人教社官方給出的回應——歷套教材都是“是人”，許多網(wǎng)友表現(xiàn)出極大的疑惑，堅稱自己學的就是“斯人”。在這種“群體恍惚”的背后，隱藏著什么科學奧秘？

多個人教社版本的教材均顯示“故天將降大任于是人也”。

請問孟子：“是人”還是“斯人”？

中學語文課本中收錄了孟子的《生于憂患，死于安樂》，文中一句“故天將降大任于是人也”引發(fā)網(wǎng)友熱議。大家爭論的點在于，孟子說的到底是“是人”還是“斯人”？

人民教育出版社中學語文編輯部工作人員回應表示，該社出版的中學教材，自1961年收錄《生于憂患，死于安樂》這篇文章以來，歷套的教材都是“是人”版本，并且他們也查閱了眾多古籍，結果也顯示是“故天將降大任于是人也”。

網(wǎng)友評論截圖

其實“是人”和“斯人”所表達的意思是一樣的，都表示“這個人”的意思，很可能在民間流傳時產(chǎn)生了偏差，更有網(wǎng)友分析是受到部分教輔材料和影視劇作品的影響，導致出現(xiàn)這樣的心理暗示。

然而面對如此“證據(jù)確鑿”，許多網(wǎng)友仍堅信自己的記憶，紛紛表示當年學的就是“斯人”不會有錯。更有人舉例佐證稱，輸入法推薦里顯示的也是“天將降大任于斯人也”。

其實不只是這句“故天將降大任于是人也”，還有人提出生活中一些類似的情形，如歌曲《愛我中華》的歌詞是“五十六個星座，五十六枝花”，但許多人記成“五十六個民族，五十六枝花”；雕塑《思想者》的造型是手扶下巴而非手扶額頭；杜甫在《絕句》中寫道“兩個黃鸝鳴翠柳”，不是“兩只黃鸝鳴翠柳”。

到底為何出現(xiàn)這種群體性記憶錯亂的情況？許多人不約而同提到一個詞——“曼德拉效應”。

錯誤記憶欺騙了我？

所謂曼德拉效應是指，人們誤解南非前總統(tǒng)曼德拉在上世紀80年代死于獄中，即便他后來已被釋放，直到2013年才去世。

當時曼德拉去世的新聞發(fā)布后，世界各地的人發(fā)現(xiàn)自己對曼德拉的記憶出現(xiàn)了混亂，有數(shù)萬人堅決表示自己記得曼德拉早就死在了獄中，并且在新聞中看過他的葬禮和他遺孀的演講。甚至許多互不相識的人共同回憶道，自己曾看過一部紀念曼德拉的電影，包括電影的名字和內(nèi)容的描述都大體一致，然而這部影片別說上映，甚至從未拍攝過。

其實有關曼德拉效應的事件，往往不是長期形成的，而是由瞬間的記憶碎片錯誤組合而成。這種瞬時性的記憶，主要是由于人們接收到某項啟發(fā)性的新聞或者訊息，從而使大腦產(chǎn)生了聯(lián)想，并調(diào)用了相關的記憶碎片進行組合。

比如曼德拉效應事件形成的原理，就是記憶碎片的錯誤組合和人們受生活經(jīng)驗的影響。此前，曼德拉出現(xiàn)在大眾視野時，最顯著的特點是他的一頭白發(fā)，而頭發(fā)花白往往聯(lián)想人生暮年。加上曼德拉在監(jiān)獄中依然斗爭不屈，且晚年又很少出現(xiàn)在大眾視野，于是當他死亡的消息傳來時，很多人便出現(xiàn)曼德拉早已死亡的錯誤記憶。

假如這個新聞沒有被播出，在這些后來認為曼德拉早已經(jīng)去世的人心中，其實是沒有曼德拉已經(jīng)去世的印象，僅僅就在新聞消息傳來的一瞬間便產(chǎn)生了曼德拉效應。

大眾集體“失憶”可能嗎？

人們常說“眼見為實”，然而對于大腦的記憶來說，并非用眼看到的才會產(chǎn)生記憶。一般情況下，人們用眼看到的事物或場景，自然形成記憶，但在大腦記憶中樞中，聽到、看到和想到的，以及生活經(jīng)驗都會凝結在一起，并對記憶產(chǎn)生影響。

其實，人們的記憶形成之前，往往是把這些以碎片化方式存儲在大腦中，并按照一定順序排列形成記憶，順序主要以時間順序和空間順序為主。形成記憶之前，人們往往會對自己看到的或者聽到的一件事情進行解構，就像對身體進行解剖一樣，解構的順序依舊是按照時間順序和空間順序。

在碎片組合的過程中，往往根據(jù)個人喜好，摻雜了個人的情感或者對某件事情的預判，甚至根據(jù)個人的經(jīng)驗進行組合。專業(yè)論著分析指出，曼德拉效應往往不是長期形成的，而是由瞬間的記憶碎片錯誤組合而成。這種瞬時性記憶，主要是由于人們接收到某項啟發(fā)性的新聞或者訊息，從而使大腦產(chǎn)生了聯(lián)想，并調(diào)用了相關的記憶碎片進行組合。

所以，你被記憶騙到了嗎？你還遇過哪些被稱為“曼德拉效應”的事件？(完)

分享讓更多人看到